客家農民渡過黑水溝，抵達嘉南平原南端，由於來台較晚，在西部平原主要屯墾區已無棲身之地，遂南下渡過下淡水溪，來到大武山腳下的沖積平原上，「就殘山剩水為宗社」，他們虔誠立石，奉為開基伯公，「祭告山川，懇祈上蒼，佑此土可大，亦因可久」。在未知未名的洪氾地上，六堆先民撿石作堋，犁耕蠻荒，土地從此有了地理。

    因此，藝術家在創作前實地訪談客家庄耆老、客家文史工作者與歷史悠久的伯公廟，深入瞭解客家聚落文化的核心，作品《移‧墾‧耕‧讀》以一群組式作品，結合現有地景，將客家精神實踐在六堆客家文化園區的公共藝術創作，詮釋斯土斯民文化內在的靈魂。

    《移‧墾‧耕‧讀》以四種意象融合於三組作品之中；以大武山為屏障，與生態水塘為鄰，坐落於六堆客家文化園區幅員廣闊的自然草原區，與傘架聚落建築區可隔水相望，草原後方有兩座土坵，左右彎臂造形，中間有大武山軸線貫穿其間，頗有如伯公廟前拱圓化胎之勢。

    依山傍水環境連結三組作品的關係，表現客家族群富饒人文氣質地傳統精神，並將客家文化歷史脈絡及內化的崇天敬地的精神深刻體現，亦使觀者在遊走場域時，不僅賞析作品在空間中的動感力量外，亦能透過作品省思天地、人與自身的關係。